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无分：离求则无利：离爱则无求。 世尊接著又透过与阿难问答的方式，说明“欲爱与有爱，此二法因觉、缘觉致来”，而觉缘更乐，更乐缘名色，名色缘识。世尊又进一步分析，若无眼耳鼻舌身意更乐，则无乐觉、苦觉、不苦不乐觉，所以缘更乐则有觉。同理，因为缘名色则有更乐，因为缘识则有名色。反过来看，识也缘名色，“若识不得名色，若识不立不倚名色者，识宁有生、有老、有病、有死、有苦耶?”答案是，没有。因此，“缘名色有识...
周勋男
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22330965784.html
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诸比丘一些警悟，就将迦叶和自己所得殊胜、广大的功德，要告诉比丘大家。佛陀说：
“当我修得杂欲、恶不善法，有觉有观，初禅具足住、若日、若夜、若日夜，从不退失。摩诃迦叶也是如此的。
... 谈佛陀与摩诃迦叶的法谊
智 铭
在“指月录”中，有这样的记载：
“世尊在灵山会上，拈花示家。是时，家皆默然。唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：
...
许智铭
佛学论文|因明|五明
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从“本觉”“始觉”“无始无明”诸名相之安立看《起信论》之主旨 江泓 《起信论》以极为简括之文字赅摄性宗全部之义理，其教纲于体、相、用三大皆有发明。孟子之“求其放心”，最恰儒家主旨；而于佛家则毋宁...“本觉”、“始觉”两个名相。 概念的提出： 《起信论》(梁译本)言：“此识(阿梨耶识)有二种义……一者觉义。二者不觉义。所言觉义者。谓心体离念。离念相者等虚空界无所不遍。法界一相即是如来平等法身。...
江泓
|佛学论文|因明|五明|
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状态的有生有灭之态势。心真如与心生灭是众生心同时呈现的两种状态，二者非一非异，并且相互和合而为阿黎耶识。阿黎耶识含摄一切染净诸法，并能生起一切染净法，之所以如此，是在于众生心有觉与不觉两种状态。当心体...之喻：众生心与无明 《起信论》认为，依众生心亦即如来藏自性清净心有二种门，一为心真如门，二为心生灭门。一心同时兼有此二门，二者是相即不离的关系。所谓心真如者，呈现的是心性不生不灭的本然状态，是一切...
张理峰
|佛学论文|因明|五明|
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二同一所依，故名同依也。
三、言有财者：谓从所有以得其名。一、如佛陀，此云觉者，即有觉之者各为觉者，此即分取他名。二、如俱舍，非对法藏，对法藏者是本论名，为依根本对法藏造，故此亦名为对法藏论，此... ──七年秋作──
一 六离合释法原文
西方释名，有其六种：一、依主，二、持业，三、有财，四、相违，五、带数，六、邻近。以此六种，有离合故，一一具二，若单一字名，即非六释，以不得成...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
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的一面，也有觉的一面；去“迷”显“觉”就是“佛”！其他动物也有“迷”的一面，也有“觉”的一面，不过其“迷”的程度太重、太深厚了；它被“业力”层层束缚著，故“成佛”难矣哉！
“觉”与“迷”
...，就是糊里糊涂，连“佛”的定义都不知道，如此烧香拜佛，毫无益处。有的人拜黄大仙、“天后娘娘”、“车公”……等等，认为拜的就是“佛”！每年在正月初一连夜赶去烧“头香”，忙得不亦乐乎。如此这般的行为，...
秦孟潇
|佛学论文|因明|五明|
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一、律仪戒；二、摄善戒；三、摄生戒（生指众 生）。……定学亦三：一、有觉有观，谓欲界定乃至初禅。问曰：欲界云何有定？释言：《毗昙》不说有定，大乘、《成实》宣说有之。《成实》宣说如电三昧为欲界定；龙树宣说欲界禅定佛常住之，不如电光暂现而已。二、无觉有观，谓中间禅，于初禅上，二禅定下，除觉，观在，名为中间。三、无觉无观，谓三禅上，乃至 非想。……慧学有三：谓闻、思、修（闻慧、思慧、修慧）。……次就位论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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同一。在一定条件下，十界互具，互为转化。所以“佛法僧”三宝在湛然大师心中，亦应是在一念之中。心佛众生，三无差别；万法森罗，在一念中；心中有觉，何尝无佛；心中有戒定慧，何尝无法；心中有和合修持承受正法性，...湛然大师《法华经大义》中言“多有诸家，今暂归天台宗”。
天台宗之名与天台宗创立并不同时，天台思想之完备化，糸统化已在智者大师时完成。他生于梁武帝大同四年（538），卒于隋文帝开皇十七年（598）...
郑帼英
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440283452.html
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寺。伏坑寺、佛陀寺。今后乳源之北有双峰寺，（又名兴福寺）金龙寺，仁化有西峰寺，乐昌有宝林寺（黄莲寺）、西石岩寺）众善寺、凤林寺，南雄有觉真寺、延禅寺、梵云寺、始兴有泉禅院，英德有金山寺、洽光寺、宝山院...
粤北佛教
佛祖释迦牟尼创立的佛教，至今已有二千五百多年的历史，以后历代相传。达摩祖师在印度是二十八祖，他把佛教传到中国，成为中国佛教始祖，达摩传予慧可称二祖；以次传给僧灿称三祖；...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06434090760.html
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山泉寺、伏坑寺、佛陀寺。今属乳源之北有双峰寺，（又名兴福寺）金龙寺，仁化有西峰寺，乐昌有宝林寺（黄莲寺）、西石岩寺、众善寺、凤林寺，南雄有觉真寺、延禅寺、梵云寺、始兴有泉禅院，英德有金山寺、浛光寺、宝山...
粤北佛教概述
佛祖释迦牟尼创立的佛教，至今已有二千五百多年的历史，以后历代相传。达摩祖师在印度是二十八祖，他把佛教传到中国，成为中国佛教始祖，达摩传予慧可称二祖;以次传给僧灿称三...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335496356.html